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Capisco i problemi del prete laico Yagenta1 e sono solidale con lui. Spero che tu, Kakusho-bo2, faccia presente la situazione al tuo signore.

Con profondo rispetto,

Nichiren

Il diciottesimo giorno del settimo mese

A Kakusho-bo

Ho ricevuto la veste foderata di seta che mi hai inviato tu, la moglie di Hyoe no Sakan. Ho riferito il tuo atto di grande gentilezza al Sutra del Loto.

Anche se sono incline a dubitarne, i preti qui dicono che, poiché non hai figli, hai perso ogni speranza per quanto riguarda le cose di questo … Continua a leggere Risposta alla moglie di Hyoe no Sakan

Inutile dire che qui in montagna i lunghi periodi di pioggia sono una vera seccatura. Sono stato felice di ricevere i piselli che hai inviato in dono. Spero che Kakusho-bo1 ti comunicherà la mia gioia e il mio apprezzamento.

Con profondo rispetto,

Nichiren

Il ventiduesimo giorno del quinto mese

Scritto in risposta

Ho ricevuto il Compendio del Mahayana1 in tre volumi. Ma, poiché non ho i suoi commentari, come il Commentario al “Compendio del Mahayana”, non posso proseguire la mia opera. Spero che mi manderai anche quelli in modo che possa consultarli. Ti prego di farmi sapere quando potremo incontrarci.

Quand’è la prossima delle otto lezioni sul Sutra … Continua a leggere Lettera a Musashi

Dobbiamo supporre che ciò si applichi a due Budda nello stesso tempo? O una delle parti sta dicendo bugie?

In tempi recenti i credenti Nembutsu hanno illuso e ingannato il mondo intero! Bisognerebbe risvegliarsi a questo il più presto possibile!

Fra l’altro, sono stato sorpreso e lieto di ricevere il bel cavallo che mi hai inviato. Ci … Continua a leggere Risposta al Santo Iwamoto Nitchu

Sto pregando il Cielo affinché la vita di tua moglie, la monaca laica, si prolunghi abbondantemente nel futuro. Per favore mi raccomando di dirglielo.

Il tuo sostegno per il Sutra del Loto è sempre stato costante. Ho ricevuto i tre kan di monete e i due to di riso che mi hai gentilmente inviato come offerta … Continua a leggere Pregando per il prolungamento della vita della monaca laica

Toki possiede una copia di mio pugno di Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese. Ti prego di farne un’altra copia e di mandarmela. Se non è in possesso di Toki, potrebbe averla qualcun altro1.

Nichiren

Il ventiseiesimo giorno del quinto mese

La lezione commemorativa sulle dottrine del Gran Maestro T’ien-t’ai1 era stata fissata questo mese presso l’abitazione di Myosho-bo2, ma per lui questo mese non è possibile. Dice che se un’altra persona potesse assumersene la responsabilità, vorrebbe chiederle di farlo. Ti prego di farmi sapere se tu saresti disponibile. Se non puoi, chiederò a qualcun altro.

Con … Continua a leggere Lettera a Toki

Quando era ancora un essere comune che osservava il precetto che proibisce la menzogna, al Budda Shakyamuni cavarono un occhio, strapparono la pelle, lacerarono la carne, succhiarono il sangue, spolparono le ossa, massacrarono i figli e portarono via la moglie. Ma, in tutti quegli innumerevoli kalpa, egli non disse mai una bugia. E quando, per … Continua a leggere Nemmeno uno mancherà di conseguire la Buddità

Le loro opinioni erano largamente accettate come autorevoli. E, anche se da allora sono apparse infinite persone sagge, per quattrocento anni, fino al momento presente, tutti si sono conformati a tali opinioni. Di conseguenza, adesso i diecimila templi e più, i tremila santuari e più del Giappone, e i 4.994.828 abitanti di questo paese sono … Continua a leggere “Le loro opinioni erano largamente accettate come autorevoli”

I nostri nemici sono molti, i nostri nemici sono forti, e i nostri alleati sono severi e difficili da seguire. Se cediamo alle inclinazioni malvagie, possiamo perdere la fede nel Sutra del Loto e cadere nei cattivi sentieri dell’esistenza, perché le persone cercano sempre di sfuggire ciò che è difficile.

Il Budda Shakyamuni aveva tutte le … Continua a leggere Perdere la fede e cadere nel male

Il Tathagata Shakyamuni ha affermato nel Sutra del Loto: «Se nell’era malvagia dell’Ultimo giorno della Legge qualcuno sarà in grado di sostenere questo sutra…»1. Eppure Shan-tao afferma che «neanche una persona su mille»2 [può essere salvata in questo modo]. A quale affermazione dobbiamo credere?

O qualcuno vorrebbe sostenere che Shan-tao e l’Onorevole Honen non possono non … Continua a leggere Il Tathagata Shakyamuni

Quando egli [Ashvaghosha] apparve nel mondo, studiò i vari sutra mahayana e insegnò che vi sono terre pure in ognuna delle dieci direzioni e che tutti i fenomeni sono caratterizzati da eternità, felicità, vero io e purezza.

A quel tempo le congregazioni di monaci negli innumerevoli templi hinayana delle cinque regioni dell’India, con i suoi sedici … Continua a leggere Eternità, felicità, vero io e purezza

Dobbiamo congratularci per la lieta occasione dell’arrivo della primavera. La tua visita a me qui, l’anno scorso, fu un evento raro come la fioritura dell’udumbara. Mi stavo ancora domandando se forse l’avevo solo sognata o immaginata.

E adesso, all’inizio di quest’anno, il tuo messaggero ha viaggiato fino a questa remota montagna, fino alla mia dimora qui … Continua a leggere Una visita rara come il fiore di udumbara

Io non costruisco sale o pagode buddiste. Io non faccio elemosine. L’unica cosa che considero preziosa è la mia vita; questo è ciò che ho offerto al Sutra del Loto.

I Budda delle tre esistenze di passato, presente e futuro, quando erano ancora esseri comuni, offrirono tutti la vita al Sutra del Loto, e così poterono … Continua a leggere Su Namu

Per quanto riguarda i benefici, se paragoniamo i rispettivi benefici, quelli dei primi1 sono come il terriccio che può stare su un’unghia mentre i benefici del daimoku del Sutra del Loto sono come la terra delle dieci direzioni. I benefici dei primi sono come una goccia d’acqua e i benefici del daimoku sono come il … Continua a leggere I benefici del daimoku

«Tuttavia questo triplice mondo costituisce il mio dominio e gli esseri che ci vivono sono tutti miei figli».1 Se prestiamo ascolto a questo passo del sutra, tutto il triplice mondo è il regno del Tathagata Shakyamuni.

E nel capitolo “Durata della vita” egli afferma: «Da allora ho sempre dimorato qui nel mondo di saha»2. Ciò significa … Continua a leggere Il dominio di Shakyamuni

Così potrebbero privare degli occhi tutti gli abitanti di Jambudvipa?

Il nome che il Budda Shakyamuni ricevette alla nascita era Seme del Sole1. Poi, quando crebbe, ricevette un nome diverso, Sole di Saggezza2.

Il nostro paese è chiamato Giappone, cioè Origine del Sole e il suo signore è la Dea del Sole.

Dopo che te ne sarai andata, il tuo nome non sarà dimenticato. Nella tua esistenza presente ti sei sciolta dai vincoli delle tre obbedienze1 e ti sei già liberata dai cinque ostacoli2. La luna della tua mente non ha ombre e ogni impurità è svanita dal tuo corpo. Tu sei un Budda nel tuo corpo … Continua a leggere Risposta alla monaca laica Konichi

I guardiani dell’inferno e il re Yama sono alti dieci cho, hanno volti macchiati di vermiglio, occhi grandi come il sole o la luna, denti simili agli spunzoni di un rastrello e pugni come macigni. Quando camminano, la terra oscilla come una barca sballottata sul grande mare e le loro voci rimbombano come il fragore … Continua a leggere Risposta a Oama