Analisi degli insegnamenti buddisti che appare in L’oggetto di culto per l’osservazione della mente, trattato scritto da Nichiren nel 1273. Il termine rivelazione qui indica la verità trasmessa dai Budda. Gli studiosi buddisti cinesi suddivisero il contenuto dei sutra in base a tre categorie: preparazione, rivelazione e trasmissione. Nello scritto prima citato, con lo scopo di dimostrare che Nam-myoho-renge-kyo è il vero insegnamento da praticare e propagare nell’Ultimo giorno della Legge, il Daishonin applica tale classificazione a: 1) tutti gli insegnamenti di Shakyamuni; 2) il triplice Sutra del Loto (il Sutra degli Innumerevoli significati, il Sutra del Loto in otto volumi e il Sutra di Virtù Universale); 3) l’insegnamento transitorio (prima metà) del Sutra del Loto; 4) l’insegnamento originale (seconda metà) del sutra; 5) l’insegnamento implicito nel sedicesimo capitolo del sutra, “Durata della vita del Tathagata”. La quintuplice visione della rivelazione può essere riassunta come segue: 1) dal punto di vista di tutti gli insegnamenti di Shakyamuni la preparazione è rappresentata dai sutra dei periodi della Ghirlanda di fiori, Agama, Corretto ed equo e della Saggezza, cioè dagli insegnamenti precedenti al Sutra del Loto; la rivelazione comprende il triplice Sutra del Loto, e la trasmissione è costituita dal Sutra del Nirvana. 2) Per quanto riguarda il triplice Sutra del Loto, la preparazione include il Sutra degli Innumerevoli significati e il primo capitolo del Sutra del Loto, “Introduzione”; la rivelazione si sviluppa dal secondo, “Espedienti”, fino alla prima metà del diciassettesimo, “Distinzioni dei benefici”; la trasmissione va dalla seconda metà di “Distinzioni dei benefici” fino al ventottesimo capitolo, “Virtù Universale”, e include il Sutra di Virtù Universale. 3) Nei termini dell’insegnamento transitorio la preparazione comprende il Sutra degli Innumerevoli significati e il primo capitolo del Sutra del Loto, “Introduzione”; la rivelazione abbraccia da “Espedienti” a “Predizioni” (nono capitolo); la trasmissione da “Maestro della Legge” (decimo capitolo) fino a “Pratiche pacifiche” (quattordicesimo capitolo). 4) Dalla prospettiva dell’insegnamento originale, la preparazione è racchiusa nella prima metà del quindicesimo capitolo “Emergere dalla terra”; la rivelazione include la seconda metà dello stesso capitolo, l’intero capitolo “Durata della vita del Tathagata” e la prima metà di “Distinzioni dei benefici” (generalmente detti “un capitolo e due metà”); la trasmissione è illustrata dalla seconda metà di “Distinzioni dei benefici” fino a “Virtù Universale” a cui si aggiunge anche il Sutra di Virtù Universale. 5) Nei termini dell’insegnamento implicito nel capitolo “Durata della vita del Tathagata”, cioè Nam-myoho-renge-kyo, la preparazione è rappresentata dagli insegnamenti di tutti i Budda delle dieci direzioni nelle tre esistenze, la rivelazione da Nam-myoho-renge-kyo, la Legge celata in “Durata della vita del Tathagata”, e la trasmissione dagli insegnamenti di tutti i Budda letti alla luce di Nam-myoho-renge-kyo.