Trattato scritto intorno al 1006 da Genshin, prete della scuola giapponese Tendai. Basato sulla dottrina Tendai, esso sottolinea l’importanza dell’insegnamento dell’unico veicolo del Sutra del Loto e afferma che tutte le persone possiedono la natura di Budda. In tal modo si oppone alla dottrina delle “cinque nature” della scuola delle Caratteristiche dei dharma, che classifica gli esseri senzienti, sulla base delle loro innate capacità, in cinque gruppi, alcuni dei quali non potranno mai conseguire la Buddità.