Sui Dieci mondi

Si dice che, se le persone dei due veicoli non si liberassero dal triplice mondo, mancherebbero alcuni dei Dieci mondi che compongono il regno dei fenomeni.

Domanda1: Se non si comprende il principio del mutuo possesso dei Dieci mondi, è possibile liberarsi dalla trasmigrazione nei sei sentieri dell’esistenza, o trasmigrazione con differenze e limitazioni, per nascere … Continua a leggere Sui Dieci mondi

Sui dieci fattori

Noi stessi non siamo altro che i Tathagata dell’illuminazione originale, che possiedono i tre corpi all’interno di un singolo corpo. Lo spiega il passo del Sutra del Loto che parla dei dieci fattori di «aspetto, natura, entità, potere, influenza, causa interna, relazione, effetto latente, effetto manifesto e loro coerenza dall’inizio alla fine»1.

Il primo fattore è … Continua a leggere Sui dieci fattori

Sul principio dei tremila regni in un singolo istante di vita

La dodecupla catena della causalità [o catena della causalità dai dodici anelli]

Domanda: Cosa rappresenta la dodecupla catena della causalità applicata al processo della trasmigrazione?

Risposta: Il primo anello è l’ignoranza. Il tesoro dell’Abhidharma dice: «Lo stato che deriva dall’illusione passata è l’ignoranza». Vale a dire che l’ignoranza rappresenta le illusioni e i desideri di amore e … Continua a leggere Sul principio dei tremila regni in un singolo istante di vita

Il significato dei sacri insegnamenti della vita del Budda

I quattro insegnamenti sono: primo, l’insegnamento del Tripitaka; secondo, l’insegnamento di condivisione; terzo, l’insegnamento specifico; quarto, l’insegnamento perfetto.

Il primo è l’insegnamento del Tripitaka, che è esposto nei sutra Agama. Questi sutra non chiariscono niente di più dei sei sentieri dell’esistenza. Non spiegano altro che il principio di causa e retribuzione che conduce alla rinascita in … Continua a leggere Il significato dei sacri insegnamenti della vita del Budda

Domande e risposte sulle varie scuole

Domanda: Nell’esporre le sue dottrine, la Scuola del Loto fa uso dei commentari di T’ien-t’ai, Miao-lo, Dengyo e gli altri?

Risposta: Certamente. Questi vari commentari servono da specchio luminoso che aiuta a comprenderne le dottrine.

Domanda: Come possono servire da specchio luminoso? Questi vari commentari citano sutra predicati prima del Sutra del Loto e insegnamenti provvisori, invece … Continua a leggere Domande e risposte sulle varie scuole

Sovrano, maestro e genitore

È stato detto che Shakyamuni per noi è un sovrano, un maestro e un genitore, il solo che si adopera per salvarci e proteggerci1. Il Budda Amida non è un sovrano per noi, e nemmeno un genitore, né un maestro. Perciò il Gran Maestro T’ien-t’ai nel suo commentario2 dice: «Il Budda della terra occidentale è … Continua a leggere Sovrano, maestro e genitore

Lettera a Renjo

La scuola Zen afferma che, quando l’Onorato dal Mondo era prossimo all’entrata nel nirvana, si mise a sedere, rigirò un fiore tra le dita e lo mostrò all’assemblea. Sul volto di Mahakashyapa apparve un sorriso e il Budda disse: «Possiedo un insegnamento sottile riguardo all’occhio e tesoro dell’insegnamento corretto, la meravigliosa mente del nirvana, il … Continua a leggere Lettera a Renjo