L’entità della Legge mistica composto da Nichiren

Domanda: Che cos’è l’entità di Myoho-renge-kyo?

Risposta: Tutti gli esseri e i loro ambienti in ciascuno dei Dieci mondi sono le entità di Myoho-renge-kyo.

Domanda: Se è così, allora possiamo dire che anche tutti gli esseri viventi, come noi, sono entità della Legge mistica nella sua interezza?

Risposta: Certamente. Il sutra afferma: «Questa realtà [il vero aspetto di … Continua a leggere L’entità della Legge mistica composto da Nichiren

Risposta a Hakiri Saburo

A Kamakura si trovano gli umili preti di nome Chikugo-bo, Acharya Ben e Acharya Daishin1. Faresti bene a invitarli, accoglierli con il dovuto rispetto e discutere con loro. Io ti spiegherò in sintesi i miei importanti insegnamenti, ma essi conoscono abbastanza bene la grande Legge che finora non è mai stata propagata in Giappone, e … Continua a leggere Risposta a Hakiri Saburo

Risposta a Kyo’o

Proprio quando desideravo ardentemente ricevere di nuovo tue notizie, è arrivato il messaggero che ti sei preoccupato di inviarmi. Nelle mie attuali circostanze, il tuo dono in denaro è di gran lunga più prezioso di qualsiasi tesoro si possa trovare sulla terra o nel mare.

Da quando mi hai scritto di Kyo’o Gozen, ho pregato per … Continua a leggere Risposta a Kyo’o

Sulla profezia del Budda Composto dallo shramana Nichiren

Il settimo volume del Sutra del Loto afferma: «Dopo la mia estinzione, nell’ultimo periodo di cinquecento anni, dovrai diffonderlo in tutto Jambudvipa e non permettere mai che [la sua diffusione] sia interrotta»1. Da una parte è deplorevole che siano già trascorsi più di duemiladuecentoventi anni dalla morte del Budda. Quale karma negativo mi ha impedito … Continua a leggere Sulla profezia del Budda Composto dallo shramana Nichiren

Lettera a Gijo-bo

Ho letto attentamente la tua domanda riguardo agli insegnamenti buddisti. Il beneficio del Sutra del Loto è uno stato vitale che può essere compreso solo dai Budda: è un’illuminazione interiore a cui giunge a stento persino la saggezza delle emanazioni di Shakyamuni nelle dieci direzioni. Per questo motivo, come ben sai, il Gran Maestro T’ien-t’ai … Continua a leggere Lettera a Gijo-bo

Il vero aspetto di tutti i fenomeni

Domanda: Nel capitolo “Espedienti” del primo volume del Sutra del Loto si legge: «Il vero aspetto di tutti i fenomeni può essere compreso e condiviso solo tra Budda. Questa realtà consiste di: aspetto, natura, […], e della loro coerenza dall’inizio alla fine»1. Cosa significa questo passo?

Risposta: Esso significa che gli esseri viventi e i loro … Continua a leggere Il vero aspetto di tutti i fenomeni

L’oggetto di culto per l’osservazione della mente istituito nel quinto periodo di cinquecento anni dopo la morte del Tathagata

Il quinto volume di Grande concentrazione e visione profonda afferma: «La vita in ogni istante1 è dotata dei Dieci mondi. Al tempo stesso ognuno dei Dieci mondi è dotato di tutti i Dieci mondi, cosicché una entità di vita in effetti possiede cento mondi. Ognuno di questi mondi a sua volta possiede trenta regni2 e … Continua a leggere L’oggetto di culto per l’osservazione della mente istituito nel quinto periodo di cinquecento anni dopo la morte del Tathagata

Sulle preghiere

Domanda: Quale, fra le preghiere della scuola della Ghirlanda di fiori, della scuola delle Caratteristiche dei dharma, della scuola dei Tre tesori, delle tre scuole hinayana1, della scuola della Vera parola o della scuola Tendai, è veramente efficace?
Risposta: Poiché si basano su ciò che il Budda ha predicato, in un certo senso si possono considerare … Continua a leggere Sulle preghiere

Lettera alla Santa Nichimyo

C’era una volta un giovane asceta chiamato Colui che Aspira alla Legge, il quale per dodici anni aveva viaggiato di paese in paese alla ricerca dell’insegnamento di un Tathagata. A quei tempi non c’era modo di trovare alcuno dei tre tesori: il Budda, la Legge, l’ordine. Ma egli continuava a ricercare il Buddismo disperatamente, come … Continua a leggere Lettera alla Santa Nichimyo

La voce pura e risonante

Il sovrano conosciuto come duca Huan di Ch’i1 amava indossare vesti purpuree [e di conseguenza tutti nel suo territorio facevano lo stesso]. Al re Chuang di Ch’u2 non piacevano le donne dai fianchi robusti e quindi tutte le cortigiane del paese si sforzavano di snellire i loro fianchi, e in questo tentativo molte di loro … Continua a leggere La voce pura e risonante

Risposta a Sairen-bo

Fai molta attenzione quando vieni da me dopo il crepuscolo. Ti spiegherò dettagliatamente gli insegnamenti riguardanti i benefici di chi riceve gli ordini dello stadio più elevato della pratica buddista1.

Ho riflettuto con attenzione sul contenuto della tua lettera. Ho anche ricevuto intatti i vari articoli provenienti dalla capitale [Kyoto]. Quando vivevo a Kamakura erano oggetti … Continua a leggere Risposta a Sairen-bo

Lettera da Sado

Questa lettera è indirizzata a Toki, ma deve essere mostrata a Saburo Saemon, al prete laico Okuratonotsuji Juro, alla monaca laica di Sajikie agli altri miei discepoli. Fatemi sapere i nomi dei caduti nelle battaglie di Kyoto e di Kamakura. Inoltre fatemi pervenire per mezzo di chi verrà qui l’antologia di testi non buddisti, il … Continua a leggere Lettera da Sado

La torre preziosa

Ho letto la tua lettera con grande attenzione. Ho anche ricevuto le tue offerte alla torre preziosa di un kan di monete, riso raffinato e altri oggetti. Ho riferito tutto ciò rispettosamente al Gohonzon e al Sutra del Loto. Te ne prego, stanne certo.

Nella tua lettera chiedi: «Che significato hanno il Tathagata Molti Tesori e … Continua a leggere La torre preziosa

L’apertura degli occhi

Esistono tre categorie di persone che tutti gli uomini e le donne dovrebbero rispettare: il sovrano, il maestro e il genitore. Esistono tre tipi di dottrina che si dovrebbero studiare: il Confucianesimo, il Brahmanesimo e il Buddismo.

Il Confucianesimo parla dei Tre sovrani, dei Cinque imperatori e dei Tre re e li definisce gli Onorevoli del … Continua a leggere L’apertura degli occhi