Categoria: Volume I

A proposito del Sutra di Mahavairochana, Shan-wu-wei, Pu-k’ung e Chin-kang-chih affermarono che il principio del Sutra di Mahavairochana è lo stesso di quello del Sutra del Loto, ma per le mudra e i mantra, il Sutra del Loto è inferiore1. D’altro canto, i preti Liang-hsü, Kuang-hsiu e Wei-chüan2affermarono che il Sutra di Mahavairochana non è … Continua a leggere Lettera a Shomitsu-bo

Domanda: Delle otto, nove o dieci scuole1, qual è la scuola fondata dal Budda Shakyamuni?

Risposta: La scuola fondata da Shakyamuni è la scuola del Loto. Infatti egli affermò che il Sutra del Loto è il supremo di tutti i sutra «che ho predicato, che ora predico e che predicherò»2. Queste sono parole pronunciate dal Budda … Continua a leggere Come coloro che inizialmente aspirano alla via possono conseguire la Buddità attraverso il Sutra del Loto

Ho ricevuto i vari doni inviati con un tuo messaggero, compreso un abito imbottito bianco e un kandi monete, oltre alle altre cose elencate nella lettera del signor Toki1. Ho particolarmente gradito i cachi, le pere e le alghe fresche e secche.

Sono molto addolorato per la malattia del tuo signore. Sebbene egli non abbia fede … Continua a leggere I tre tipi di tesori

Ho letto con attenzione la tua lettera. In essa riferisci di aver detto: «Il nono volume di Annotazioni su “Parole e frasi del Sutra del Loto” afferma: “Liberarsi dal [triplice] mondo per mezzo degli insegnamenti provvisori è definita una liberazione effimera”. Al che il prete Ryosho-bo1 ha replicato: “Questo passo non esiste”». Eppure, [nella sezione … Continua a leggere La terza dottrina

Non avendo ricevuto tue notizie da molto tempo, ero piuttosto preoccupato. Ma niente avrebbe potuto essere meraviglioso quanto questa novità riguardante Tayu no Sakan1 e te. È davvero magnifico!

È normale che, quando un’epoca inizia a declinare, tutti i santi e i saggi si ritirino dal mondo e che il paese sia pieno soltanto di calunniatori, … Continua a leggere Un padre abbraccia la fede

Ho ricevuto un kandi monete, uno shodi olio, una veste e dieci pennelli per scrivere. Dato che non ho parole per dire quanto apprezzi il tuo costante e sincero interessamento1, mi rimetto al Sutra del Loto e al Budda Shakyamuni.

Come ti ho già detto in passato, tu che sei un credente laico devi recitare unicamente2 … Continua a leggere Risposta a Matsuno

Dopo aver scorso la tua lettera, mi sento sollevato come se finalmente fosse spuntato il giorno dopo una lunga notte, o come se fossi tornato a casa dopo un lungo viaggio.

La legge del Budda riguarda principalmente la vittoria o la sconfitta, mentre la legge del re si basa su ricompensa o punizione. Per questa ragione … Continua a leggere L’eroe del mondo

Se esaminiamo l’insegnamento originale e quello transitorio del Sutra del Loto, vediamo che quest’ultimo continua a sostenere, come [gli insegnamenti che sono venuti] prima, che il Budda ottenne per la prima volta l’illuminazione nella sua vita presente; perciò è un insegnamento ancora ingombro di ostacoli. L’insegnamento originale è libero da tali ostacoli, tuttavia, paragonato ai … Continua a leggere Il meraviglioso mezzo per superare gli ostacoli

Ho ricevuto le tue offerte al Gohonzon di cinque kan di monete, un carico di riso bianco e frutta. Tanto per cominciare, questo Gohonzon fu rivelato negli ultimi otto dei cinquant’anni in cui il Budda predicò in questo mondo e, in questi otto anni, negli otto capitoli [del Sutra del Loto] che vanno dal capitolo … Continua a leggere Il reale aspetto del Gohonzon

La tua lettera, datata il venticinquesimo giorno dello scorso mese, mi è arrivata il ventisettesimo giorno dello stesso mese, all’ora del gallo [dalle diciassette alle diciannove]. Leggendo la lettera ufficiale [nella quale ti viene ordinato di inoltrare un giuramento scritto in cui rinunci alla tua fede nel Sutra del Loto], e la tua promessa solenne … Continua a leggere Ammonimento contro l’attaccamento al proprio feudo

[Ti consiglio di cominciare il dibattito religioso con queste parole]: «Nonostante io sia un laico ignorante, tra gli insegnamenti che ho ascoltato, mi ha particolarmente colpito quel passo del secondo volume del Sutra del Loto che afferma: «Tuttavia questo triplice mondo [costituisce il mio dominio]»1.

Tale passo significa che questo paese del Giappone è dominio del … Continua a leggere Risposta a Yasaburo

Il quattordicesimo giorno del quinto mese ho ricevuto il carico di colocasie che ti sei preso il disturbo di inviarmi. Di questi tempi, considerando quanto occorre per la loro estrazione, le colocasie sono preziose come tesori o come medicine. Ora soddisferò la richiesta che mi sottoponevi nella tua lettera.

C’era un uomo chiamato Yin Chi-fu1 che … Continua a leggere L’opera di Brahma e Shakra

Ho collocato davanti al Budda il sacco di riso, il riso tostato, i meloni, le melanzane e le altre offerte che mi hai inviato.

Per quanto riguarda le origini del servizio funebre per gli antenati defunti1, tra i discepoli del Budda il Venerabile Maud­galyayana eccelleva nei poteri sovrannaturali come Shariputra eccelleva in saggezza. Questi due erano … Continua a leggere Le offerte per gli antenati defunti

Il venticinquesimo giorno del sesto mese ho letto rispettosamente la vostra lettera ufficiale del ventitreesimo giorno, consegnatami dai preti laici Shimada no Saemon e Yamashiro no Mimbu1. Nella lettera dite: «Mi ha sconvolto l’apprendere che tutti coloro che erano presenti in quell’occasione, senza eccezione alcuna, sono d’accordo nel dire che hai recato disturbo nel luogo … Continua a leggere Lettera di petizione di Yorimoto

Ero in pensiero non avendo tue notizie da molto tempo e sono stato veramente felice di ricevere il messaggero che hai inviato con vari doni. Sto per consegnarti un Omamori Gohonzon1.

Per quanto riguarda il problema del tuo trasferimento in un’altra tenuta, ho analizzato la lettera che hai inviato a me e quella inviata a te … Continua a leggere Gli otto venti

Ho ricevuto il kan di monete occhio d’anatra1 che mi hai inviato. Tutti gli attuali studiosi di Buddismo concordano che chi desidera praticare il Sutra del Loto, sia durante la vita del Budda che dopo la sua morte, deve dedicarsi ai tre tipi di apprendimento, senza trascurarne alcuno, perché altrimenti non potrà conseguire la via … Continua a leggere Sui quattro stadi della fede e i cinque stadi della pratica

Il diciottesimo giorno del primo mese1 intercalare del quinto anno di Bun’ei (1268) arrivò dal grande impero mongolo una lettera ufficiale con la quale quei barbari d’occidente2 dichiaravano la loro intenzione di invadere il Giappone. La mia predizione in Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese, che scrissi nel primo anno di Bunno (1260), … Continua a leggere Le azioni del devoto del Sutra del Loto

L’insegnamento corretto può essere propagato soltanto da una persona di saggezza. Per questo il Budda Shakyamuni, dopo aver esposto tutti i sutra, affidò ad Ananda gli insegnamenti hinayana e a Manjushri quelli mahayana, ma non volle trasmettere il cuore del Sutra del Loto a nessuno degli ascoltatori della voce [come Ananda] né ai bodhisattva come … Continua a leggere La propagazione del saggio

Ho ricevuto il kan di monete, il carico di riso bianco e la veste bianca trapuntata che mi hai inviato.

Valli e colline si stendono a perdita d’occhio per più di cento ri a sud di questa montagna; a nord si erge il monte Minobu che si congiunge poi con le cime di Shirane; a ovest … Continua a leggere Le quattordici offese

Ho ricevuto la tua richiesta di preghiere per tuo padre, e le offrirò al cospetto del Budda. Riguardo alle preghiere, vi sono preghiere visibili con risposte visibili, preghiere visibili con risposte invisibili, preghiere invisibili con risposte invisibili e preghiere invisibili con risposte visibili. Tuttavia, la cosa essenziale è che, se hai fede in questo sutra, … Continua a leggere Lettera al prete laico Domyo